我們經(jīng)常會說到撒手人寰，可能你沒有注意到這個現(xiàn)象，人在出生的時候是握拳的狀態(tài)，死去的時候是撒手而去，這就說明人手的握力與生命力有著密切的練習(xí)，中醫(yī)養(yǎng)生專家介紹，要想長壽，應(yīng)該經(jīng)常鍛煉手的握力。

先講一個有趣的現(xiàn)象。天下的人無論富貴貧賤，出生和死去的時候都有一個共同的象，就是都是攥著拳頭來的，撒開手去的。十二地支我們大家都知道，“子丑寅卯……”，這里有一個前后順序。

“子”字是小孩子剛出生時的大頭形象，上面是一個大腦袋，底下是一個小身體。小孩子出生后，人們觀察到小孩子出生時手的一個共同的象，就是都是把大手指攥在四指里，這就是“丑”字的古代象形。道教里管把大拇指攥在四指當中的握法叫做握固法。

那么為什么小孩子一出生都這樣握拳呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)》里五臟與五神的對應(yīng)關(guān)系中，肝所對應(yīng)的神明是魂。中醫(yī)認為，肝氣特別足的話，人的魂就特別足。就好比油燈一樣，假如油特別足，光亮就會特別亮，這個光亮就是神明。

小孩子剛出生的時候頭頂?shù)呢?xìn)門未合，而囟門被認為是魂出入之所，所以小孩子出生時的握固法就是在固住魂。道家認為，無名指的指根處為肝的風(fēng)竅，所以握固法為大拇指掐在無名指的指根處，小孩子剛出生時這么握得非常緊，這是因為人出生時肝氣特別足，同時要固住魂魄。

人死的時候也有一個共同的象，就是撒手而去。這個象暗示給我們一個重要道理，人在死亡的瞬間，肝魂散掉了，兩只手再也固不住了，一撒手，握力和肝氣都隨魂而去了。

這么說來，人的出生和人的死亡都和肝氣的生發(fā)之機有著很大的關(guān)系。肝在中醫(yī)里面屬于厥陰之性，有生發(fā)的能力和條達之性，同時這個生發(fā)也一定要能夠收斂得住。所以中醫(yī)在描述肝的木性的時候，取“曲直”兩個字，“曲”就是它的收斂性，“直”就是它的條達性。所以中國傳統(tǒng)文化看待事物的方法是很辨證的。