跟隨父母來到城市的流動兒童，是一群特殊的孩子——在戶籍上仍是農(nóng)村人口，比純粹的農(nóng)村兒童更多地經(jīng)歷了“城市生活”，而他們的城市生活又絕不相同于純粹的城市孩子。

趁著放假記者近日追隨這些孩子，走進(jìn)他們的日常生活，傾聽他們的純真心語，也聆聽他們身邊大人們的心聲，試圖看清他們的“今天”。

殺魚弟“要讓爸爸過上好日子”

一則《蘇州最年輕殺魚弟!絕對震撼你的視網(wǎng)膜神經(jīng)》的網(wǎng)帖，去年11月曾引起熱議。帖子曝光了一個名叫孟洋的12歲小男孩嫻熟賣魚、殺魚的過程。前幾天，記者走進(jìn)了蘇州官渡里立交橋附近的這家名噪一時的水產(chǎn)店。

為何小小年紀(jì)不愿讀書?孟洋的父親孟超是這么解釋的：“孩子原本在當(dāng)?shù)匾患颐窆ぷ拥軐W(xué)校就讀，可總是上學(xué)沒幾天就逃回家，不愿意讀書，打罵都沒用，就讓他在魚攤上幫忙吧。幾次下來，就隨他去了。”

小孟洋卻有著自己的想法。他說，自己也想去上學(xué)，與同齡小朋友一起玩耍。可是，“每次看到爸爸因為殺魚而凍得發(fā)紅的雙手”，他就忍不住想幫著父母殺魚，為家里分擔(dān)事情。說起未來，孟洋有自己的夢想，就是開廠做生意。問他想開什么廠，孟洋愣了一會，搖搖頭，說還沒想好，“反正不想再讓爸爸賣魚，要讓爸爸過上好日子。”

他們“哪有城里娃娃金貴”

記者來到南京秦淮區(qū)老虎頭大肉面館，30歲出頭的山東菏澤籍錢老板正在門口打盹。記者和他較為熟悉，上前搭話——

“過暑假，4個孩子有什么特別活動?”

他妻子撇撇嘴說：“這么多張嘴巴有飯吃就不錯了，哪有城里娃娃那么金貴?要不是大丫頭沒人管，功課滑得厲害，就不帶到南京來了。”

“下課后你們輔導(dǎo)功課嗎?”

“我們哪里會那些啊，大的教小的，不會就不做，去學(xué)校問老師。”

“不去請教成績好的同學(xué)?”

“那些都是城里孩子，不怎么和我們孩子一起玩。他們有些瞧不上外地人，玩的都是高級玩意，電腦什么的，我們孩子也不喜歡和他們一起——說不到一塊去，最多偶爾聊聊電視上的動畫。”

12歲的常誠是一位河南信陽籍流動兒童，是他在超市上班的媽媽和開貨車的爸爸想方設(shè)法把他弄進(jìn)了城里的小學(xué)，現(xiàn)在他又進(jìn)了“城里的初中”南京12中。

他家在河西大街的房子，破落、局促，屋里霉味很大。房東看他們是老客，剛剛將房租從100元上調(diào)到200元。他說自己小時候不懂事，常要求爸媽搬家，住到高樓里去，現(xiàn)在他再也不提這個過分的要求了。他用即將變聲的童音說：“留在南京住樓房，是我的事情，不是他們的事情。”

這些孩子“連想象也是怯生生的”

記者在采訪南京、蘇州幾所子弟學(xué)校(因涉及*人保護(hù)，故隱名)時，有意翻閱了孩子們的作文——

爸爸媽媽都是農(nóng)民，每天早出晚歸，累得他們還沒40歲，就滿臉皺紋，皮膚黑黝黝的，看著像50多歲。

在這些孩子的心目中，家庭的深刻印象，是父母的辛勞，而他們使用最多的關(guān)鍵詞是：“窮”——

我的家是很貧窮的，前幾年窮得連飯都沒有吃，這幾年還能吃上一碗飯，因為爸爸和媽媽都來到了南京。

爸爸晚上上床后經(jīng)常對我說：“好好學(xué)習(xí)，長大不要和我一樣，多掙錢。”

……我非常喜歡學(xué)習(xí)，因為現(xiàn)在是競爭社會，我的爸爸媽媽都想讓我考大學(xué)，然后找份好工作，不像他們一樣沒錢。

法國精神分析學(xué)大師拉康說，兒童心理發(fā)育要經(jīng)歷一個“鏡像”階段，兒童需要憑借外界景觀這樣一面鏡子才能逐步認(rèn)識自我，認(rèn)識成人社會。從以上作文的表白之中，我們看到的，是一種對人生的熱望，而這種熱望卻多少有些苦澀的底色。

從事教育學(xué)研究的南京師范大學(xué)蔣永華副研究員說，曾經(jīng)有研究表明，流動兒童的所謂理想，并沒有超出他們父母的職業(yè)。“絲毫不客氣地講，這些孩子，連想象也怯生生的。而城市娃娃眼界更廣闊，動輒就是當(dāng)博士、研究航天飛機(jī)、做網(wǎng)站、辦大企業(yè)。”

他們最需要“在心理上融進(jìn)城市”

“現(xiàn)在，孩子們當(dāng)中的攀比之風(fēng)十分普遍，你看有的是開著寶馬來的，有的是爺爺奶奶騎著三輪車帶來的，這就是社會問題。孩子心里有落差，也是個普遍現(xiàn)象。”上坊小學(xué)的校長戴保華認(rèn)為，農(nóng)村孩子不可避免地會遇到這樣或那樣的“比較”。

“他們大多住在所謂的‘城中村’里。那些簡陋的平房、瓦房與周圍環(huán)境格格不入，他們能感覺到父母過得比其他人艱辛，父母的生存壓力無形中又影響著他們。”紅山外來工學(xué)校校長梁立亭告訴記者，走訪農(nóng)民工子弟時，每次都能感覺到，他們最缺少的是“跟城市孩子一樣的見識”。

不少農(nóng)民工子弟學(xué)校的校長都認(rèn)為，外來務(wù)工家長由于和城里的家長在價值觀、人生觀、行為方式方面都存在非常大的差異，給孩子的影響也是巨大的，“父母尚且沒有從心理上真正融入城市，孩子受家長的影響，心理多少會有些落差。”梁校長說，“孩子最需要在心理上融進(jìn)城市。應(yīng)該讓這一代學(xué)會融入。”

他們的心理落差不能固化

“讓流動*人真正扎根城市，首先得讓他們用自己的眼睛去感受城市文化的內(nèi)涵，達(dá)到內(nèi)心的認(rèn)同。這些，是他們的父母，以及課堂上簡單的教育所不能替代的。”團(tuán)省委副書記沈海斌說，“家庭不一樣，是他們與城市孩子的最根本區(qū)別。由于父母在打工，一方面溫暖有限，另一方面，父母能幫他們打開的精神窗口也比較狹窄。反之，城里很多家庭是幾代人在呵護(hù)一個孩子。”

省社科院社會學(xué)所張春龍副研究員分析說，“物質(zhì)生活上的差異，在任何時候都會客觀存在。”但是，要防止這種差異演化為一代人的“社會隔閡”或者“精神失衡”，“我們不能讓上一代人與城市的隔膜再傳到下一代，這種隔膜如果固化，就會放大城市內(nèi)部的城鄉(xiāng)二元現(xiàn)象。”

“隨著時間的推移，流動子女的各種問題會越來越突出，這個問題的解決，有賴于整個社會從身份制向公民社會轉(zhuǎn)變，拆除城鄉(xiāng)壁壘;有賴于人們從根本上重視這些流動兒童的心理發(fā)展，讓他們擁有明天的希望、今天的公平陽光以及肯定上進(jìn)的機(jī)會，他們才能真正擁有幸福感、融入感。”