當生活變得像陀螺般高速旋轉(zhuǎn)的時候，在鋼筋水泥和燈紅酒綠的都市里，一個特殊的群體正在膨脹和引人注意。他們拿著不菲的薪水，住著花園洋房，他們有巨大的社會網(wǎng)絡(luò)和朋友圈子，但他們拒絕感情和婚姻，他們就是所謂的“單身貴族”。

這個群體是如何形成的呢，哪些因素促使他們作出如此決絕的選擇呢?我們就這個問題采訪了中國心理熱線的主持人，著名學者郭卜樂先生。郭卜樂先生認為單身貴族群落形成的原因主要有下面5個方面：

游戲人間，玩世不恭

在今天的年輕人當中，自由這個概念有著不可忽視的分量。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，單身貴族當中，對自由的向往尤為突出。他們不愿意被固定的感情所束縛。他們喜歡這樣一種生活方式：自己為自己的生活做主。他們不希望生活中出現(xiàn)自己不得不承擔的責任。他們不拒絕與異性交往，甚至可能出現(xiàn)“一夜情”，但他們拒絕有人固定地充當他們的伴侶，在他們的世界里，他們是單身的，沒有牽掛。

郭先生認為，這種游戲人間的態(tài)度雖然看似灑脫，但從一個側(cè)面也反映出了一些年輕人在責任感上的缺失。也許這種缺失在感情和婚姻這種更為個人化的問題上是無可厚非的，但它必然會影響到這個群體在社會當中的行為方式和處事原則。

心理創(chuàng)傷，難以愈合

與玩世不恭的這一群體不同，一些人選擇單身是有他們的苦衷的。他們曾經(jīng)遭受過嚴重的心理創(chuàng)傷，時間也難以抹平。

小陳在高中的時候曾經(jīng)被自己的伯父強奸。這段慘痛的經(jīng)歷給她的心靈帶來的是長期的具有毀滅性的創(chuàng)傷。她從此對男人產(chǎn)生了極大的排斥，即使有人對她真心表白，她也統(tǒng)統(tǒng)拒之門外。一方面是對異性的排斥和反感，一方面也是自卑和自暴自棄。像類似的由于心理傷害所帶來的單身，為數(shù)不少。

對這個方面，郭先生談到，心理上面的傷痛主要包括家庭不幸經(jīng)歷，失戀或伴侶背叛，戀人或者是伴侶的不幸亡故等。這些遭遇讓他們一時間難以從災(zāi)難和懷念當中走出來，產(chǎn)生了自閉的心理。

前不久，北京大學一個聰明的女孩子因為白血病而離開了人世，她的男朋友十分自責，為了省錢做移植手術(shù)，男孩子做主沒有將女朋友送進無菌特護病房，結(jié)果女孩不幸感染而死去。在此后的時間里，男孩一直無法從這個陰影中走出，他認為是自己親手埋葬了自己的幸福。聽人說，男孩子準備一生單身，來贖自己的“罪過”。

郭先生認為，其實這些方面的心理情緒是可以通過心理治療得到釋放的。我們可以懷念，但我們不應(yīng)該沉溺。忘記不幸的，重新迎接新的生活，這是我們應(yīng)該痛下的決心。

顧影自戀，無法自拔

在古希臘神話中，美男子奈煞西施愛上了自己的影子，每日臨池自照，傾影自憐，依依不舍，最終憔悴而死，死后化為水仙花。奈煞西施這種臨池照影的心理狀態(tài)被稱為自戀。自戀情節(jié)，也是一部分人選擇單身的重要原因，雖然他自身可能并沒有意識到。

有自戀情結(jié)的人性格內(nèi)向、冷漠，這種人格的心理行為表現(xiàn)是，過分看重自己，期望得到別人的贊美和愛護。在獲得贊美心理滿足之后，常常表現(xiàn)出不切實際的沾沾自喜，還有惟我獨尊、妄自稱大的情況。忽視他人利益，占便宜、不講理在心理未能獲得滿足時，可表現(xiàn)為不安、厭煩和其他不良情緒，缺乏與他人交流情感的能力。

“要學會愛別人”。對于這一類型的人，郭先生如是說。

郭先生引用了弗洛姆在他的《愛的藝術(shù)》一書中的觀點：幼兒的愛遵循“我愛因為我被愛”的原則;成熟的愛遵循“我被愛因為我愛”的原則;不成熟的愛認為“我愛你因為我需要你”;成熟的愛認為“我需要你因為我愛你”。因此，他認為，自戀型的愛就像是幼兒的愛，不成熟的愛。這對于生活在日漸開放的社會中的個體來說是不恰當。

同性戀，有戀人的單身

在某種意義上說，同性戀者應(yīng)該不算單身了，因為他們有自己的戀人。但在目前的中國和社會的接受程度來看，同性戀者仍然可以算入單身當中。對同性朋友的依戀使他們無法得到社會的認同，其實他們本身是并不缺少情感依靠的，很多人甚至是有強烈的婚姻要求的。但在目前的社會環(huán)境下，他們是無法實現(xiàn)愿望的。

據(jù)學界估測，我國同性戀者約為3000萬人。這不是一個小數(shù)目。據(jù)一些專家研究表明：同性戀的產(chǎn)生主要是由于年少時與同性父母的關(guān)系的疏離。同性戀者與同性父母的關(guān)系破裂后，同性戀者則一直希望通過同性戀性關(guān)系或戀情來彌補這個缺憾。

應(yīng)該如何對待這個更為特殊的群體，郭先生認為，還是應(yīng)該慎重一些。畢竟，他們除了在性取向不同外，仍然是一個普通人。我們應(yīng)該給他們足夠的寬容。

社會因素，難逃其咎

郭卜樂先生認為，除了他們自身的一些因素，比如，缺乏成功追求到異性的信心，缺乏對他人、對社會的信任等等。一些社會因素也促使了這個群體的產(chǎn)生，比如不當教育，特別是不正確的性教育和不合適的文化影響。在目前的中國，科學理性的性教育仍然是少之又少的，這對年輕人的成長和成熟都是非常不利的。同時，鄰里關(guān)系淡化。實際社交圈子縮小，也客觀上減少了人們接觸的機會。