大學(xué)生校外租房同居已不是什么新鮮事，各方面對(duì)此也是褒貶不一，隨著網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和普及，一種新的同居方式“心靈同居”近來(lái)也在高校學(xué)生中著實(shí)火了一把。“在虛擬社區(qū)里可以完全無(wú)需受任何社會(huì)道德的約束，可以同時(shí)有幾個(gè)同居密友，非常輕松。我們不少同學(xué)都有這樣的生活”一位有四個(gè)月“同居”經(jīng)驗(yàn)的大二男生對(duì)于此這樣解釋。

　　據(jù)悉，大學(xué)生門(mén)玩的所謂“心靈同居”是指網(wǎng)絡(luò)虛擬同居，即兩個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的網(wǎng)友，根據(jù)網(wǎng)上提供的資料相處、戀愛(ài)、同居。這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)虛擬同居被披上“心靈同居”的外衣，在高校中日漸風(fēng)行。

　　小陳(化名)是某高校大三學(xué)生，他說(shuō)，自己有一位“同居”快一年的女友。倆人是偶然在網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識(shí)的，開(kāi)始因比較談得來(lái)就一直保持聯(lián)絡(luò)，后來(lái)逐漸熟絡(luò)就談起了戀愛(ài)。戀愛(ài)后不久就“同居”了。

　　小陳(化名)介紹說(shuō)，女友是學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的，經(jīng)常將自己設(shè)計(jì)的“家”發(fā)過(guò)來(lái)給他看，還要他參考怎么布置新“家”，倆人經(jīng)常會(huì)因?yàn)闀?shū)房或其他的一處布置爭(zhēng)論不休，換來(lái)?yè)Q去、樂(lè)此不疲。問(wèn)到將來(lái)，小陳坦言倆人都沒(méi)考慮過(guò)，至于是否相愛(ài)自己都不清楚，只是倆人這樣相互傾訴已成了一種生活習(xí)慣。平常生活倆人沒(méi)任何關(guān)系，周末在網(wǎng)絡(luò)上倆人就儼然是同居良久的戀人了。

　　另一位大四的王同學(xué)的話更是耐人尋味，“沒(méi)房子、沒(méi)女朋友，就業(yè)壓力又那么大，真的不行，只得找個(gè)假的來(lái)安慰自己了。而且還能同時(shí)和幾個(gè)女友交往，這是現(xiàn)實(shí)生活所不允許的。”

　　教授認(rèn)為，此類生活是基于現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)物。對(duì)網(wǎng)絡(luò)信任是網(wǎng)絡(luò)文化特性決定的的，網(wǎng)絡(luò)具備平等性、匿名性等大學(xué)生追求的理想生活方式的特性，切合現(xiàn)在社會(huì)表達(dá)感情方式。此類情感在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域被稱呼為后現(xiàn)代情感。

　　美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅賓科恩、保羅肯尼迪在《全球社會(huì)學(xué)》一書(shū)中首先提出這一概念，此類情感特性是真實(shí)情感的表露、情感表達(dá)方式的匿名性等。徐教授概括說(shuō)，這些看似荒謬現(xiàn)象其實(shí)都是可以理解的社會(huì)必然現(xiàn)象。學(xué)生中更多出現(xiàn)類似情感與學(xué)生交往面狹窄、對(duì)周?chē)�人不信任有關(guān)。但過(guò)分以來(lái)網(wǎng)絡(luò)虛擬文化容易扭曲人格，網(wǎng)絡(luò)生活方式非理性。解決這些問(wèn)題，學(xué)生可適當(dāng)擴(kuò)大交往面;培養(yǎng)自己的競(jìng)爭(zhēng)型心理素質(zhì);多與自己信任的人交流等等。