焦慮是因為生活和工作上的一些事情積累造成的，緩解焦慮，我們在調節自己內心的時候，不妨用平淡的心理來應對，在現實生活中，專家研究發現，平淡是克服焦慮的有利武器。

談及“‘全民焦慮’也稱集體焦慮，幾乎充斥在中國社會的方方面面，并已成為當今中國一個比較明顯的時代標志。和個人焦慮不同的是，集體焦慮屬于某個社會或時代，它是一種廣泛的心神不安和精神不定，是一種彌漫于社會不同階層的緊張心理狀態。它不會輕易消退，不容易通過心理的調適而化解。”所談話題已引起兩會代表及全社會的廣泛關注和熱議。因為它關聯到每一個家庭的和睦及每一個人的生存。

人們每一天與親友鄰里見面交談，除了個人的特殊事情外，就是物價上漲，和生計安全。都感覺活得很累，且又互相祝福“活好每一天”。此類話語，稍加留意，誰也聽過，或許自己也講過，充滿苦澀與無奈。醫學臨床實驗表明，焦慮是使人壽命減短的最大因素之一。因為焦慮與抑郁，緊張和驚恐是互相聯系的。它們對人類的傷害超過了許多疾病，而人們的許多疾病又都是來自焦慮和驚恐。

那么，到底焦慮什么?來自“個人日常生活的層面”。比如工作壓力，人際關系，信任危機等。來自“更深的社會層面”。如貧富不公，環境污染，食品藥品安全，社會保障乃至世風日下，道德淪喪等。于是，焦慮癥爆發了。它的蔓延力，與細菌病毒相比，有過之無不及。有錢人焦慮，沒錢人更焦慮;各個領域里的焦躁、浮躁、暴躁之風，大行其道。許多事物，今日宣揚，明日揭露;這里提倡，哪里否定;彼此吹捧，相互謾罵。

聽說，西方有一則寓言故事。某鎮，有一人深夜外出，迷蒙的月光下，見遠處有一人走來。近了，見此人頭戴風帽，身著黑袍。遂問：“你是誰?”此人答：“我是死神。”“你來干什么?”答：“奉上帝旨意，我到你們鎮上三天收100人。”之后，鎮上秘傳，上帝收人，各自小心為是。一時，鎮上人心驚恐萬分。三天后，鎮上竟然死了1000人。第四天，那得信息人又夜深出鎮，再逢死神，乃問：“你說收百人，何以死千人?”死神答：“多余人是得了‘焦慮癥’，上帝拒收，人間解決。”

如何解決焦慮癥，確是當務之急。諸多社會層面問題，個人面對顯得蒼白無力。全民焦慮，這也不是養生力所能及的。然而，全民的概念，是由每一個人積聚而成的。對于一個人來說，“如何活好每一天”卻還是屬于“養生”范疇的。現如今，人們處于“商品經濟”社會，許多事物都被貼上“商品”的標簽。于是，商家又趁“人們焦慮”之機，肆意兜售“祖傳御用”醫治“焦慮癥”的“奇方妙藥”，還有什么美國的“微電流刺激儀”、純天然蛋白粉等，熱傳“有效治療焦慮癥”。尤需當心，謹防受騙。

其實，“焦慮”“驚恐”絕大多數人早都有過感受。心理學對于“焦慮癥”“驚恐癥”的防治，也早有明鑒，且被眾多人認可接納。當下“不良信息”“欺詐電話”“網絡騙局”“假冒商品”“庸醫診病”，終日不絕，已經讓人惶惶不安。盡管警方一再提醒人們審慎識別，但是受害者還是不在少數。表面看來，構成如此緊張的心理狀態，非心理醫生所能醫治的。因為，它是社會弊端作用于人的正常反應。然而，它畢竟還是心理狀態的一種反應，還是可以自行糾正、調適、理順和改善的。

首先，必須懂得生命對于每一個人，都是僅有的，且是唯一的。焦慮至死，無傷大雅。不可以命換錢，萬勿嘗試冒險。有的人，對一些事，看不慣，想不通，辦不成，做不到;呼風喚雨，難成氣候，積郁成疾，困惑無助。到頭來，受傷害的還只能是自己，何苦呢!有位哲人說，當不良環境難于改變時，你就設法去適應，以求生存。

再者，如何適應?唯有淡定。淡定面對世事，安然平穩，張弛有度，游刃有余，應是人的一種道德準則，是一種思想境界，是一種心理主導，是一種生活習性，是一種行為模式，甚至是一種理性、一種氣度、一種風范、一種良知、一種情愫。淡定既然涉及到做人及為人，那么，基于當今社會流行的享樂至上、只看眼前，急功近利、拜金主義、損公肥私、飽嘗淫欲等敗落風氣，大力提倡“做人”“做好人”“做正派人”勢在必行。社會上公認富商李嘉誠，他的人生軌跡，就是遵循“做人做事做生意”的懿旨，言行如一，忠堅不移。

還有，做人，要做什么樣的人。古人圣賢，皆有明訓。說到底，最好是做凡人，因為，身居凡人，內存淡定。但是，不應作庸人，不宜做俗人，不要做名人，更不能做狂人。許多《小品》都把妄想做“名人”，視為諷刺對象。就連成龍都在媒體自稱：“我不是名人”。因為“名”是成就的影響，是后世的贊許。舞臺上喊出的：“走自己的路，讓別人無路可走。”說得不就是妄想稱霸的“狂人”嗎?當然，時下想做名人的還是大有人在，做狂人的也會隨處可見。甚至是走捷徑，靠炒作，拉吹捧，因為名與利是相通的，或是對等的。步入這個怪圈，也就沒了“淡定之心”。倘使了然若悟“淡定”之理，名利也許就會蕩然無存了。淡定，古人能做得到，洋人也能做得到，何以當今國人，卻很少能做到。結締就在于癥狀百出的焦慮。

怎樣做才算得上是淡定?說來也很簡單：學會不生氣，不為外界利害事物擾亂個人心情;修煉不煩躁，培養良好的日常生活習慣;容忍不抱怨，不為無益的事情消耗體力;自控不尋煩，勿以一時世風榮辱而過分憂思;堅持不氣餒，健步人生旅途永不放棄;嚴守不沖動，待人處事要把握理智克服情感;警醒不悲觀，生活不會萬事如意，應化失利轉為動力;盡量不自私，量好個人在群體中的尺度，審慎區分公利與私有;坦然不憂慮，不以世間萬象，是非混淆，循環往復，因果報應左右個人情志。據此，讓人抑制焦躁，平靜生活;放下浮躁，踏實做事;克服暴躁，坦然處世。“道家規范做人，儒家教誨做事，佛家倡導修心”都有益于培養淡定之心。切實從中國傳統文化中汲取營養，解救個人心境焦慮危機。

美國著名心理學家和人際關系學家戴爾·卡耐基說過：“淡定，是對名利榮辱的淡然，對愛恨情仇的超脫，對塵世事態的看開。心懷淡定的人，定是最坦然、最平和、最灑脫的人。”擁有了淡定品格，內心就會激活強大的正能量。不貪圖小利，就不會上當受騙。不只顧眼前，就不會失掉長遠。焦慮自會離他遠去，健康必將伴隨終身。

看的開一些，看的淡一些，就能避免焦慮的出現，對于驅逐焦慮也一定會有好效果。