佛家講：一旦放下，六根清凈。放下很難，但是一旦放下，你會體會到前所未有的輕松和心靈上的安寧。放下不僅僅是一種心態(tài)，更是一種做人的智慧。

晨起，霧薄。明澈的天空散落著幾片流云，淡而清，懶懶的、閑閑的;有風(fēng)也無風(fēng)。閑坐窗前，看云煙翩躚，心隨云動而空，心空如鏡、心靜而明。云是白的，沒有色彩，所以自在。心是閑的，沒有煩惱，所以優(yōu)哉。只有心靜，看什么都是白云靜水，看什么都會賞心悅目，看什么都能悟出禪心。

萬象由心生，喜怒由心定。不念于情，不困于心，心無掛礙，愜意悠然。世間萬物皆是由心而起，由心而滅。如空花水月，虛實(shí)難分、真假難辨。不計(jì)較得失，不貪戀塵緣，不癡迷情愛。隨心、隨意、隨緣。心簡如素、如煙、如云。才能無痛、無殤、無恨。

閑時(shí)常行于云水山林間，放空塵俗的煩擾、拋卻情愁離緒，簡單通透，把玩春花秋月。看山是山，看云是云，看水亦是水。物從眼入方能輪到心定。心若淡雅寬敞，萬物才能簡單透明，才能看透物的本質(zhì)，看穿物的精髓。

人生就像一次沒有終點(diǎn)的流浪，我們背負(fù)著厚重的行囊踽踽而行。一路翻山越嶺，途經(jīng)千山萬水，飽經(jīng)風(fēng)霜雨雪。在趕路的過程中，突然意識到自己的行李太多，太過于繁重。覺得有些不必要的裝備可以卸載，甚至拋棄。繼續(xù)行程，然后，在下一個(gè)落腳點(diǎn)還是覺得力不從心，背負(fù)的行囊仍舊沉重。是的，除了這顆簡約的心，任何附加在心上的雜質(zhì)都是心靈的累贅，沒有必要存在。只有簡單和放下，才能找到快樂和輕松。

掀開泛著沉香的經(jīng)文，不是為了禮佛，只為這個(gè)負(fù)累的靈魂尋一場朝圣的法事。滌蕩陰霾、凈化塵垢，讓心靈的塵埃得以落定，讓靈魂的的枷鎖得以放松。

在所有的故事都已破碎，丟失了真相，仍要抓著過往念念不忘，痛到撕心裂肺執(zhí)于不放。流年似舟，失去的終將覆水，即將到來的依然會在原地徘徊。這是生存的法則，也是前世今生修來的因果。

流逝的云，遠(yuǎn)去的人，早已不知去向。我們會在原地傻傻地守候著，執(zhí)著于再看一眼，再續(xù)段緣。只因心存余憾，不肯放下，在得與失、愛與恨之間迂回難擇。到最后迷失了自己，再也找不到全身而退的出口。迷茫無助、傷痛反復(fù)。說什么地久天長，談什么地老天荒，愛到痛處，不過是一個(gè)人妄想的荒唐。

望著漆黑的夜空，我捫心自問：在放下和緊握的同時(shí)，究竟是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了差錯(cuò)?縱使用盡全力也守不住那些馥郁金香卻又一觸即碎的夢。

醉過方知酒濃，愛過方知情深。只有歷經(jīng)了紅塵，才能領(lǐng)略紅塵的喜樂哀痛。得到并兼帶著失去，失去也會遷延轉(zhuǎn)化為收獲。這一程落花流水、踏雪尋梅。得到了花開，便會錯(cuò)過了流水。得到了兩個(gè)人之間的長相廝守，便會錯(cuò)過一個(gè)人的感悟和自由。蘇軾有云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

循環(huán)往復(fù)的若即若離，從不簡斷的擦肩錯(cuò)過。在一朵花開的瞬間突然覺悟。花謝了還會再開，云去了依舊還在。終究懂了，也通了。塵世間所有的物種都有自己的意愿和歸宿，去留無意，都不真正屬于你。無須刻意留念，無須貪求享有，無須牽腸掛肚。真正屬于你的是一次次在煎熬孤寂中傳達(dá)于心間的領(lǐng)悟和感受。而這份感受和領(lǐng)悟是經(jīng)久不衰、亙古不變的。

曾經(jīng)年少，我們都有過衣帶漸寬終無悔的心甘情愿和為伊消得人憔悴的執(zhí)著。那份堅(jiān)毅的信念自始至終都未離去，惟一變換的是看風(fēng)景的心和演故事的人。山依舊是山，云依舊是云，水依舊是水。只有心淡了、念斷了，山水也就靈動賦予神韻了。

不覺已是午后，合上書卷、放下筆墨、推開木門，端坐在堆滿落葉的小院。柔柔的陽光灑在臉上，暖暖的、懶懶的。而這一刻，陽光是你的，溫暖是你的，自在也是你的。沒有人會剝奪、搶掠。沒有人會驚擾、打破。你可盡興享有，隨性而無憂，清閑而自在。塵落夕媚，心空靜美。

擁有的很多，放下的很少，人生就會負(fù)重太多，這樣的人生會艱難。如果學(xué)會放下，那么將會收獲不一樣的人生，將會體會到人生的輕松愜意和快樂。學(xué)會放下，享受不一樣的生活。