當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想沖突,我們?cè)鯓诱业狡胶猓?/h3>
在理想主義普遍遭恥笑的時(shí)代,一個(gè)人仍然堅(jiān)持做理想主義者,就必定不是因?yàn)橛字桑且驗(yàn)榫裆系某墒旌妥杂X(jué)。有兩種理想:一種是社會(huì)理想,旨在救世和社會(huì)改造;另一種是人生理想,旨在自救和個(gè)人完善。如果說(shuō)前者還有一個(gè)是否切合社會(huì)實(shí)際的問(wèn)題,那么,對(duì)于后者來(lái)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題根本不存在。
人生理想僅僅關(guān)涉?zhèn)人的靈魂,自我的自由。在任何社會(huì)條件下,一個(gè)人總是可以追求智慧和美德的。如果你不追求。那只是因?yàn)槟悴幌耄瑳Q不能以不切實(shí)際為由來(lái)替自己辯解。
理想有何用?
人有靈魂生活和肉身生活。靈魂生活也是人生最真實(shí)的組成部分。理想便是靈魂生活的寄托。所以,就處世來(lái)說(shuō),如果世道重實(shí)利而輕理想,理想主義會(huì)顯得不合時(shí)宜;就做人來(lái)說(shuō),只要一個(gè)人看重靈魂生活,理想主義對(duì)他便永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。當(dāng)然,對(duì)于沒(méi)有靈魂的東西,理想毫無(wú)用處。
對(duì)于不同的人,世界呈現(xiàn)不同的面貌。在精神貧乏者眼里,世界也是貧乏的。世界的豐富的美是依每個(gè)人心靈豐富的程度而開(kāi)放的。想一想,一生中有多少時(shí)候,我們把自己放逐在世界的豐富的美之外了?
心理學(xué)認(rèn)為:一個(gè)經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人,與一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人,他們生活在多么不同的世界上!那么,再去說(shuō)對(duì)崇高精神生活的追求是無(wú)用的,未免蒼白。圣徒是激進(jìn)的理想主義者,智者是溫和的理想主義者。在沒(méi)有上帝的世界上,一個(gè)尋求信仰而不可得的理想主義者會(huì)轉(zhuǎn)而尋求智慧的救助,于是成為智者。
一個(gè)蟻?zhàn)謇硐胫髁x者的自白
我不知道我能給這個(gè)世界帶來(lái)什么影響,但我首先不要?dú)У羲瑝?mèng)想再怎么不切實(shí)際,我也不要放棄它。這個(gè)世界給了我那么多選擇,所以我就更不能做一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)、隨波逐流的人。有野心的人,在推翻這個(gè)世界;有夢(mèng)想的人,卻在忙著修補(bǔ)它。以我現(xiàn)在的這個(gè)年紀(jì),我不想讓自己做多少個(gè)正確的決定,而是我要讓自己成為一個(gè)正確的人。
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理想有何用?
人有靈魂生活和肉身生活。靈魂生活也是人生最真實(shí)的組成部分。理想便是靈魂生活的寄托。所以,就處世來(lái)說(shuō),如果世道重實(shí)利而輕理想,理想主義會(huì)顯得不合時(shí)宜;就做人來(lái)說(shuō),只要一個(gè)人看重靈魂生活,理想主義對(duì)他便永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。當(dāng)然,對(duì)于沒(méi)有靈魂的東西,理想毫無(wú)用處。
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