幸福仿佛是只頑皮的小貓，當(dāng)我們努力追趕，它會逃得更遠，而當(dāng)我們不再急追，也許它反而會悄悄湊過來。

　　這并不是一篇“幸福指南”，教你如何追趕和捉住幸福，所以并不保證你看完以后就能更幸福。這里是一些對“幸福”這個神秘現(xiàn)象的觀察、好奇和反思。

　　追求幸福是人的天性，在全民追求快樂的現(xiàn)代社會，我們似乎更加困擾和煩惱：幸福這東西似乎滑不溜手，像握在手中的流沙，越是用力抓緊，越從指縫間流掉；書店里滿坑滿谷的幸福指南其實并無想像中的有效；而“有志者事竟成”的原則，似乎也根本不適用在“獲得幸福”這方面。

　　那些我們在幸福上跌的跟頭

　　我們通常以為不幸福的根源是匱乏，是不完整，而得到幸福的手段是獲取，是填滿。好像達到幸福的歷程就是一個缺和補的過程。絕大多數(shù)人堅信達到幸福唯一辦法就是更多更多更多地占有，有了就能達到幸福的彼岸，好像跨過一條河，就萬事大吉，再無煩惱了。

　　但實際上你見過一個未得到之前耿耿于懷，因得到而徹底滿足再無奢求的人么？研究數(shù)據(jù)反復(fù)表明，中了彩票大獎的人，最多六個月之內(nèi)幸福程度就會跌回中彩票之前的水平。樂天樂天，樂的人幾乎都是天生如此。但這些現(xiàn)象并不能阻止我們孜孜不倦地追求目標(biāo)，追求得到，追趕幸福的影子。

　　哈佛心理學(xué)教授Daniel Gilbert 寫過一本書叫〈〈Stumbling onHappiness〉〉（〈〈在幸福上跌的跟頭〉〉），其中列數(shù)很多心理學(xué)試驗，表明一些廣為流傳、大家篤信不疑的快樂源泉，例如喜得貴子，例如飛來橫財，并不能真的給人帶來持久或者可靠的愉悅感。

　　心理測試和研究證明，人對自己的感情反應(yīng)和對未來情緒的預(yù)測完全不可靠，在想象中的發(fā)財帶來的愉快比實際發(fā)財?shù)挠淇煲獜娏业枚唷Ｔ谄诖�得到婚姻、事業(yè)、榮譽、金錢的時候，人類的天性會自然夸大得到之后的快樂感，而得到以后實際的感受大多數(shù)人是反高潮的——“原來不過如此。”我們總是以為，如果找到心上人，如果換到完美工作，如果銀行存折達到某數(shù)，如果有房有車，就會得到幸福，其實我們完全猜錯了自己的未來心情，而且是進化的規(guī)律讓我們天生就會猜錯。

　　快樂是一個傳神的詞，快樂的感覺注定是短暫的，不可能持續(xù)過久。這是個自然現(xiàn)象。在人類幾十萬年的進化過程中，快樂的感覺推動著人類為生存而努力，所以飽餐和戀愛總能給人帶來幸福感，百發(fā)百中。但是這種感覺天然就是短暫的，因為它能讓人警覺下降，反應(yīng)遲鈍，全身的功能被副交感神經(jīng)系統(tǒng)主導(dǎo)，太放松了很容易被天敵吃掉呢，太危險了。要保護自己的生存，快樂只能是快的，神經(jīng)細胞之間傳遞的快樂信號，一次釋放數(shù)量不多，很快又被回收分解了，不會長時間流通。這都是正常現(xiàn)象。所以，我們需要重新審視一下對幸福的定勢思維，遇到廣為流傳的“幸福”概念別忙著奮起直追，先問一聲“真是這樣嗎？”

　　那些讓我們感覺不幸的源頭

　　我們通常以為鄰居老張家買了新車，又大又靚；原本平級的同事跳槽去了新單位，薪水翻倍；派對上的客人穿了件香奈兒……你立刻覺得有點心里不舒服。

　　直覺思路是：“我不開心是因為他有新車/ 跳槽成功/ 穿了名貴晚裝……而我沒有，解決這個問題的方法就是我也要換新車，跳槽，買晚裝且車要更大更漂亮，工資要更多，晚裝要更美，那我心情就會好起來。

　　但實際上即使你換了新車，跳了槽，買了晚裝，在對方面前耀武揚威一下也許很爽。但沒兩天新鮮感就過去了，熱度消退，說不定還會更加煩惱。攀比是苦悶和不滿情緒的最大根源之一。世界上任何東西都可以變成攀比的端由，所以我們永遠沒有滿足的一天。即使你收入比別人高，房子比別人大，可總有比你收入更高，房子更大的人哪。或者某某錢沒你多，但長得比你美。或者某某比你朋友多，人緣比你好。我們都不由自主地“比上不足”而煩惱，卻很少有人主動地“比下有余”。這真是個奇怪的現(xiàn)象。為什么我們總是念念不忘不如別人的地方呢？為什么看到別人強過自己就忍不住嫉妒眼紅厭惡對方呢？為什么這么多人被嫉妒和攀比的心情所困，自尋煩惱呢？

　　這種看似不合邏輯的傾向，或許有合乎進化論的解釋。爭強好勝，爭不過沮喪焦慮，因此臥薪嘗膽，鞭策自己加強競爭力，這是符合自然選擇的特性。進化中第一重要是傳宗接代，保證自己基因的流傳，第二重要就是保存自己生命。要達到這兩條目的，當(dāng)然是競爭力越強越占上風(fēng)。物種與物種之間有競爭，物種內(nèi)部的個體之間也有競爭。在生存資源有限的艱苦環(huán)境中，人類既需要緊密合作共同生存，又要盡量擴大自己的優(yōu)勢。原來如此，嫉妒和攀比是生存危機感和鞭策個人努力工作的必然結(jié)果，是幫我們的DNA 流傳至今的天性。但是，跟多數(shù)的人性特征一樣，過分走向極端便會帶來弊端。長期的焦慮和煩惱對生理和心理健康都有損害，不但會加劇心血管疾病的危險，還會讓我們孤立自己，失去親近和信任的人。

　　而且，現(xiàn)代的環(huán)境已經(jīng)跟人類長期歷史中的原始部落大不相同，被舊環(huán)境淘汰選擇出來的有利天性未必適應(yīng)現(xiàn)實。在原始部落中，一個村里能有多少人可供競爭和比賽？一個人很容易就能成為當(dāng)?shù)芈N楚，而感到內(nèi)心滿足。但是今天科技發(fā)達了，世界突然變小了，借助發(fā)達的通訊手段，我們總能看見無數(shù)人比自己漂亮得多，富有得多，強悍得多，競爭對手忽然遍布全世界。這時候我們的理智很容易被原始的本能控制，陷入無限攀比和沮喪的陷阱。

　　你收集的珍寶應(yīng)該

　　1、 是行為不是物質(zhì)。要收集的不是一個東西而是你做事的過程，讓你產(chǎn)生愉快感，例如，巧克力不算，但是品嘗巧克力帶來的甜蜜過程才算數(shù)。買來囤積的新書不算，讀書的過程和感受才算。

　　2、 效果可靠。已經(jīng)被過去的多次經(jīng)驗證明，一百次里有八十到九十次都會帶來微笑和滿足。從來沒得到過的，例如中了一百萬塊的彩票，不算。沒有實踐怎么知道是真理？

　　3、 容易隨時做到。專挑難以達到的事去做，自己無法控制的事，要花很大精力很長時間還沒個準(zhǔn)兒的事，想想就累了，還能起到快速愉悅的效果？例如升職，漲工資，嫁給十全十美的老公，做生意發(fā)財，美貌無敵，都不算數(shù)。太不可靠了，偶然性太大了，需要的投入太多了，時間太長了，而且根本不在自己的掌握控制之內(nèi)。要想迅速的快樂，必須收藏小小的，一抓一個穩(wěn)拿的寶貝。

　　4、 廉價。收藏的寶貝不需要你傾家蕩產(chǎn)來交換，不需要失去很多其他珍貴的東西，例如寶貴的人生，時間，健康，信仰，原則，善惡觀，自尊，其他的愉快經(jīng)歷，他人的利益和權(quán)利……才能換得。實際上最好最可靠最值得收藏的寶貝往往是不要錢的無價之寶，即使有價，你也完全負擔(dān)得起。

　　5、 純粹的爽，不帶任何價值評論的成分。漲工資、升職、裝飾性配偶、被別人嫉妒/ 吹捧、被社會推崇等等，都不算。