對于從未在異國漂泊過的人來說，他鄉是一個美麗的夢。但對漂泊在海外的游子來說，這個夢卻不一定美麗。當一個人走過很多地方，有一天回首往事，他或許會說，早知今日，何必當初；他也或許會說，幸虧當初，方有今日。那一正一反的態度里折射出生存的悲喜兩極，而在那兩極之間擺動的指針又是什么呢？

　　人在異鄉要過三關

　　人在他鄉最難解的就是孤獨。跨越孤獨的第一關就是語言關。因為人天天說話，所以很少有人對自己的說話能力有特別的喜悅，但當你進入一個講不同語言的地方，你會突然發現，能夠用語言和別人溝通居然是那么一件引以為豪的本事。在他鄉，你好像又回到了呀呀學語的童年，但這個遲到的童年卻很苦澀，因為你無法通過倒地大哭來達到你急切的需求。于是，你只能拼命從牙縫里擠出那連自己都聽不太懂的外語，來謀生存。跨越孤獨的第二關是正確對待自尊失落。能夠出門到他鄉去的人，大多在故土小有成就。做官的早就習慣于被人奉承，做學問的不管學問多大總被人稱為老師，做生意的就算小本經營也是個老板。但到了那個講外語的他鄉，要說讓外國人一見面就尊敬你，有點不太現實。于是，起初你只能夾緊尾巴做人，成天在臉上堆出不自然的笑容。有個早年從上海到美國去謀生活的中國博士一本正經宣告一條他發現的定律：中國人要在美國站住腳跟，需要10年光景。跨越孤獨的第三關是身份關。據說30年前外國人移民到美國，下飛機辦的第一件事是按指模、拿綠卡。到了“9·11”以后，在美國人的藍眼睛里看出來的外國人個個都有點像拉登。于是綠卡將外國人分了類，沒有綠卡者好像低人一等。但只要你沒有把身份“黑”了，至少還有希望。如果你把身份“黑”了，在美國的生活其實就和老鼠差不多。最近接二連三地發生華人在美國自殺事件，其身份多是“黑”了的。

　　克服孤獨融入當地　　

　　人在本質上是群居的社會人，不管到哪里，都需要和人溝通，融入當地的社會。如果和他人出現溝通障礙，孤獨的陰影就向你靠近。語言是人類社會溝通的最重要手段。如果出現語言無能，你必定會感到孤獨。而所謂自尊，原本是個體能力的體現。如果你能將自己的獨特才能盡快展示，你很快就會獲得他人尊敬，你的自尊恢復也就不難了。至于身份問題，那是和人類集體潛意識內的恐懼心相關的。雖然只是一個符號，但對面臨生存威脅的人群來講，信任有身份的同類是獨一無二的選擇，而這種群體恐懼心也不是任何個人可以在短時間內解決的。

　　除了以上三點外在的原因以外，個體情緒的敏感性也是造成孤獨的原因。從“人生得一知己足矣”可以反推，要在這個世界找到一個可以全然理解自己的人，真的很難。

      在生存壓力下努力進取

　　要解除孤獨也很簡單，核心的問題只有一個：“你能夠嗎？”如果你發現自己在語言上無能，那么就努力突破語言關。有很多人到國外多年依舊龜縮在華人圈里，不敢講外語。我在這里有個好方法幫你突破外語關，叫做“胡說外語”。有人很不喜歡這種說法，但事實上，絕大多數的中國人在他鄉十多年依舊只會胡說外語。只要胡說，你就能夠開始和老外交流；只要胡說，你就會發現老外其實很愿意聽你胡說。

　　要想得到自尊，核心的問題也還是那個：“你能夠嗎？”在殘酷的生存競爭中，除了讓自己變得更加多能，任何退縮都會造成更大的挫敗。說實在的，因為生存競爭的壓力，有不少人變得連孤獨都沒有時間了。孤獨是一個很復雜的東西，我們有時聽說某某富翁因孤獨而自殺，但那種類型的孤獨對絕大多數人來講沒有現實意義。與其貧病交加地孤獨，你為何不選擇在奮斗成功后再孤獨呢？在現實的生存競爭下，我們不必把注意力花在風花雪月式的孤獨上，而應該積極進取，努力成為一個多才多藝的人，一個謀求成功的人，盡管你可能依舊孤獨，但至少你是強大的。