近日，由某交友發(fā)起的《2012-2013中國(guó)男女婚戀觀》調(diào)查報(bào)告甫一發(fā)表，就引起了公眾的關(guān)注和熱議。其中討論最為熱烈的要數(shù)各地男女對(duì)于理想對(duì)方最低收入的要求，也被網(wǎng)友戲稱為“戀愛起步價(jià)”，有網(wǎng)友表示，這份愛實(shí)在是太“貴”了，讓人“愛不起”。所謂的“戀愛起步價(jià)”，并非此報(bào)告原創(chuàng)，早在去年夏天由民政部中國(guó)社會(huì)工作協(xié)會(huì)婚介行業(yè)委員會(huì)與百合網(wǎng)聯(lián)合發(fā)步的《2011中國(guó)人婚戀狀況調(diào)查報(bào)告》就顯示，近80%的受訪單身女性認(rèn)為，男性月收入4000元以上才配談戀愛。

愛情可否量?jī)r(jià)?

“戀愛起步價(jià)”的說法看似新穎，其實(shí)并沒有顛覆人們傳統(tǒng)的婚戀觀。中國(guó)自古以來婚配講究“門當(dāng)戶對(duì)”，認(rèn)為只有婚姻的雙方在社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位上是匹配的，家庭才會(huì)圓滿幸福。在心理學(xué)的角度，也有學(xué)者闡釋了這一觀點(diǎn)，其中最具有代表性的是在愛情心理學(xué)領(lǐng)域名聲顯赫的伊萊恩·哈特菲爾德(ElaineHatfield)以及她所提出的“愛情匹配假設(shè)”(MatchingHypothesis)。

從社會(huì)交換理論出發(fā)，婚戀的雙方就像在買白菜，你情我愿的進(jìn)行交換，交換的形式可以體現(xiàn)為美女配帥哥，郎才對(duì)女貌，或者兩情相契，或者性格相合，彼此容納。但是哈特菲爾德發(fā)現(xiàn)，以上所列舉的這些并不能解釋全部的婚戀現(xiàn)象，那么在某些情況下，雙方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件也就成為了交換的內(nèi)容。

不過在這里，我很謹(jǐn)慎的使用“愛情”這個(gè)詞，而以“婚戀”代之，是因?yàn)?ldquo;愛情”的心理學(xué)定義本身就存在著極大的爭(zhēng)議。例如前文提到的哈特菲爾德將愛情分為了“激情之愛”與“伴侶之愛”，在兩種條件下，人們對(duì)于戀愛的對(duì)象選擇的策略是不同的;美國(guó)心理學(xué)會(huì)(APA)前主席斯騰伯格(Sternberg)曾經(jīng)從親密、激情、承諾三個(gè)維度，將愛情分為了七種，面對(duì)不同形式的愛情，人們的選擇標(biāo)準(zhǔn)自然有所不同。

根據(jù)我們所觀察到的現(xiàn)象，以及已有的心理學(xué)理論，在婚戀問題上，是存在著一部分人(但并非是所有人)將經(jīng)濟(jì)條件作為選擇的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這種行為從社會(huì)交換的本質(zhì)上與依據(jù)相貌標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等作出選擇并無不同。

價(jià)值觀的多元化

我們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷潛移默化的塑造了我們的價(jià)值觀，而這些紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀又會(huì)在愛情問題上凸顯出來，使得每個(gè)人的選擇都顯得那么獨(dú)一無二不可替代。我們有可能遇到一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)我們和對(duì)方對(duì)于愛情問題的看法差異之大，就像是《失戀33天》中黃小仙和魏依然的爭(zhēng)論，永遠(yuǎn)不可能真正的理解對(duì)方的想法。但是對(duì)我們自己而言，之所以愛情很重要，是因?yàn)樗鼭M足了我們某種心理需要。

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