遺精基本上可以說是一種生理現象。因為正常成年男性約有90%的發生過遺精。遺精又分夢遺和滑精。青春期發育后的1～2年至老年，都可能出現。對夜間夢中遺精，又稱夢遺或夢失精，有人稱之為“跑馬”。在清醒狀態下無手淫或無性交刺激的狀態下自發性射精稱“滑精”。二者從根本上說沒有太大區別。女性在睡眠過程中或性刺激下，陰道分泌物大量增加也會有粘液排除，一般不會被注意，而男性則不同，許多男性會把遺精這種生理現象看作病證而憂心忡忡。那么，怎樣看待遺精呢?只有搞清楚遺精發生的原因和機理才能正確對待它。

遺精很少發生于12歲以下的男孩，到14歲男孩遺精的發生率約為25%，城市和家庭經濟狀況較優越的男性少年發生率高。16歲約為55%，18歲為70%，20 歲為75%～80%，到45歲至少有90%的男子在某一境遇下發生過遺精。遺精發生的頻率多數為每周1次或數周1次。有人做過調查，遺精的發生與受教育的程度成正比。有人調查，結果具有初中文化程度水平的單身男子有18%，而具有大學文化程度水平的單身男子有30%～46% 平均每月發生1次遺精。

夢遺可以是性夢引發的結果，也可以是由被褥過暖，內褲過緊，衣被對陰莖刺激的結果。中醫文獻將“有夢而遺為夢遺，無夢而遺為遺精”的分類是區別夢遺和遺精的最早說法。夢遺前的性夢可能是很含糊的，有的夢遺后無法回憶性夢中的主要情節。也可能是很清楚的，有些人在清晨醒來時清楚地回憶起夢中所發生的事件。實際，性夢是潛意識的反應，往往與幻想和經歷有著某種聯系。

當今，對具有初步性知識的人來說，把遺精看做生理現象，是人類性行為的組成部分，過去無論是我國的封建傳統文化意識，還是國外封建禮教都把遺精說成“怪象”。在巴比倫時代，人們認為是“夜女”或“夜天使 來訪的結果，“夜女”會在男子熟睡時來訪。中世紀時，人們認為遺精是魔鬼在作怪。在中國則過分強調*寶貴，始終把遺精看作是一種病態，*的丟失會導致腎氣虧虛。將腎氣看成是*正氣的根本，過分強調遺精對*帶來的不利影響，使人們在對待遺精上產生了誤區。

對于青少年來說，父母或學校教師有責任告訴他們，對于偶然的遺精現象是生理性的正常現象，不必過于恐慌，更不是不道德的壞事。粗言惡語或避而不談都會傷害他們的心理，造成不必要的心理負擔。