猶太哈西德派思想中有一個重要理念，它表達了一種平衡觀：“你只需要經(jīng)常在口袋里裝上兩張紙條。一張紙條上寫著‘我只是一顆塵埃’，另一張上則寫著‘世界為我而造’。”在猶太教的觀念中，崇高和平凡是水乳交融的。一年當中最神圣的日子，并不是莊嚴肅穆的贖罪日，而是每個禮拜六(安息日)。每星期中這個看似普通的日子，卻是個極具特色的時刻。根據(jù)傳統(tǒng)說法，信徒從猶太教堂回家途中，都會有一位守護天使尾隨，來幫助迎接這個特別日子的精神使者。

在猶太教里，所謂圣地并非富麗堂皇的大教堂，而是為了慶祝初秋的收獲，在自家后院或陽臺所搭建的簡陋棚子。所謂圣物呢，不過是以兩根不起眼的木質(zhì)卷軸所卷成的一捆羊皮紙《摩西五經(jīng)》。圣餐則是加入雞蛋的白面包。而這個世界的未來要以什么為依靠呢？靠的不是英雄人物的偉大作為，而是靠學(xué)習(xí)自己傳統(tǒng)的學(xué)生身上的活力。這種民主氣息濃厚的宗教給予每個孩子特殊的賞賜，卻不認為任何人頭上有特別耀眼的光環(huán)。

要克服我們文化中滋生的“優(yōu)異觀”，大家可以在猶太教里找到良方。猶太教主張我們養(yǎng)育自己的子女，并不是寄希望他們成為救世主，而是讓他們活出自我。思考一下初期哈西德派領(lǐng)袖拉比祖西亞的金玉良言吧。祖西亞去世前表示：“當我來到另一個世界時，上天不會問我，我怎么沒有活得更像摩西？而會問我，為什么沒有活得更像祖西亞自己？”

作為一個猶太教徒，經(jīng)常會有人提醒說：要正確認識自己孩子身上的差異性，容許他們天生的稟賦得以顯現(xiàn)。在《摩西五經(jīng)》中，圣賢們總是提倡用通俗易懂的方式來傳道。在過猶太教逾越節(jié)時，按照傳統(tǒng)，大家要講述祖先逃離暴政、爭取自由的故事，并要以恰當?shù)恼Z調(diào)和措辭來讓聰明的孩子、頑皮無知的孩子甚至愚鈍等不同類型的孩子能夠理解，對理解程度不同的孩子，我們要因人而異地采用不同的表述方式。猶太教所表述的信息是一致的：每個孩子都是獨一無二的。對待任何孩子都要用不同的教育方法，否則你無法說到他們心坎上。

你要如何才能清楚地看出子女的天資和潛質(zhì)呢？有多少是能夠而且應(yīng)該留在上天手里的呢？下面有一些準則，它們對于我所協(xié)助的父母們一直幫助很大。

期待差別

我曾經(jīng)讀到一位現(xiàn)代教育工作者提出的精辟說法：“你要設(shè)法把自己的孩子看成一顆沒有標簽包裹的種子。你的工作是為種子提供環(huán)境和養(yǎng)料，并拔除雜草。你沒辦法決定種子會開出什么花或是讓它在哪個季節(jié)開花。”當我們敞開胸懷，正視子女身上的差異性時，便能提供他們所需要的土壤來開花結(jié)果。