讓兒童在伙伴交往中長(zhǎng)大成人

　　在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母的影響作用是非常大的，大家都認(rèn)同父母是孩子的第一任老師的說(shuō)法。但在孩子的一生當(dāng)中影響孩子成長(zhǎng)的因素有很多。

　　隨著孩子的成長(zhǎng)，他與外界的接觸越來(lái)越多，他的成長(zhǎng)也依賴與外界的接觸。孩子年齡的增長(zhǎng)與父母對(duì)他的影響作用在一定程度上說(shuō)是呈負(fù)相關(guān)的，即孩子的年齡越大，父母對(duì)孩子的影響越小。

　　看到這里，父母?jìng)円苍S會(huì)有一種酸溜溜的感覺(jué)：渴望著孩子長(zhǎng)大，可是孩子長(zhǎng)得越大，離父母越遠(yuǎn)。其實(shí)父母培養(yǎng)孩子的目的就是要讓他能很好地成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的人，而不僅僅是父母的兒女。如果隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，父母仍想用對(duì)待襁褓中的孩子的方式對(duì)待孩子，不甘心自己在衣服樣式、談吐用語(yǔ)、興趣愛(ài)好等方面對(duì)孩子的影響小于孩子的伙伴，非要讓孩子按照自己的思路走，那么父母不但不能加深自己對(duì)孩子的影響，而且兩代人之間的沖突也就開(kāi)始了。

　　很多父母覺(jué)得孩子到了青春期，越來(lái)越不好管了，覺(jué)得是孩子逆反，某種程度上，這就是孩子開(kāi)始有了自己新的模仿群體，朋友的影響開(kāi)始大于父母的影響的一種表征。這個(gè)時(shí)候，如果父母理解到這一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)為此感到欣慰，因?yàn)檫@預(yù)示著孩子的成長(zhǎng)，同時(shí)也要求父母對(duì)孩子的想法給予尊重。這樣做了后您會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)親子之間的沖突并不會(huì)那么大。如果父母發(fā)現(xiàn)本來(lái)孩子能夠接受的一些東西，這時(shí)不屑一顧了，父母想爭(zhēng)取自己對(duì)于孩子的控制權(quán)，結(jié)果不僅權(quán)利沒(méi)有爭(zhēng)取到，還破壞了與孩子之間的關(guān)系。這樣的做法不僅影響親情，也可能會(huì)影響孩子的發(fā)展，甚至使孩子向父母所希望、社會(huì)所要求的相反的方向發(fā)展，是父母搞砸了這一切。

　　心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家根據(jù)研究提出了群體社會(huì)化理論。這個(gè)理論認(rèn)為，當(dāng)兒童長(zhǎng)到一定年齡時(shí)，周圍群體的力量會(huì)慢慢超過(guò)家庭的影響力，而占據(jù)主導(dǎo)地位。這個(gè)規(guī)律是不能違背的。這樣的例子很多。

　　19世紀(jì)初，一批移民來(lái)到美國(guó)的夏威夷島開(kāi)荒，種植甘蔗。他們來(lái)自世界各地，有自己不同的母語(yǔ)，語(yǔ)言不通。為了交流方便，他們創(chuàng)造了一種簡(jiǎn)單的“皮金”語(yǔ)，移民用這種語(yǔ)言進(jìn)行交流。大約100年后，移民的后代又創(chuàng)造了一種新的語(yǔ)言——“克列奧爾”話。這種語(yǔ)言與“皮金”語(yǔ)相比要完善得多，用它能表達(dá)很復(fù)雜的思想。最初創(chuàng)造這種語(yǔ)言的年輕人回到家里仍然與自己的父母講“皮金”語(yǔ)，只有出去與自己的伙伴在一起的時(shí)候他們才使用新語(yǔ)言，所以他們的父母一直到死也沒(méi)有幾個(gè)人能講“克列奧爾”話。

　　這樣的事情今天仍在日常生活中普遍發(fā)生著。北京師范大學(xué)曾做過(guò)這樣的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，給孩子些錢(qián)讓他自己買(mǎi)衣服，當(dāng)問(wèn)到對(duì)你要買(mǎi)的衣服的樣式父母和伙伴的意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí)，你會(huì)聽(tīng)從誰(shuí)的意見(jiàn)的時(shí)候，大多數(shù)的孩子選擇聽(tīng)從同伴的意見(jiàn)。

　　孩子要在群體中生存，這個(gè)群體有他們自己認(rèn)同的行為模式，他們有他們自己的歡樂(lè)、自己的憂愁、自己的秘密。對(duì)于成年人無(wú)所謂的一件事，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)可能是一件非常重大的事。